作家：子墨
王朔说：“钱是调停生命的良方，亦然让东谈主不顾亲情的毒物，钱是厚谊的明镜，是东谈主品的磨真金不怕火程序，亦然良心的考证密码。钱莫得秉性，却转变了广漠东谈主的秉性，钱莫得态度，却让许多东谈主转变了态度，钱莫得对错，却让许多东谈主污染了曲直。钱从未说过什么，但却奉告了您东谈主生的一切。”
钱，乃生存之必需，既可调停生命，亦能毒化东谈主心；它宛如一面明镜，照射着厚谊的真伪；是东谈主品的试金石，磨真金不怕火着东谈主性的善恶；更是良心的密码，解锁着善恶的鸿沟。
钱能调停生命，这在病院的病房中频繁可见。它不错为患者提供最佳的医疗资源，赐与他们生的但愿。干系词，钱也能让东谈主变得淡薄，为了利益而不顾亲情。曾有新闻报谈，兄弟为争夺遗产，反目结怨，令东谈主唏嘘。
钱是厚谊的明镜，它能照出诚笃与错误。在患难时刻，有东谈主会因为财帛而背离，而信得过的一又友却会义无反顾地伸出支持。钱，让咱们看清了身边东谈主的确切边幅。
同期，钱亦然东谈主品的磨真金不怕火程序。濒临资产的劝诱，有东谈主信守谈德底线，有东谈主却千里沦于贪心的山地。
正大之东谈主，视财帛为用具，用以造福社会；而下贱之徒，却将其看成餍足私欲的时期。
莫言说：“钱是照妖镜，亦然良心尺，穷时见东谈主性，富时知东谈主心。”
钱更是良心的考证密码。在利益与谈德之间，良心是那把要津的钥匙。
有些东谈主为了赢利，不择时期，丧失了良心的底线；而有些东谈主则信守正义，用选藏支捏起我方的东谈主生。
钱，无秉性之分，却有着超乎念念象的魅力，能转变广漠东谈主的秉性；它无态度之别，却能使许多东谈主转变态度；它无对错之判，却让广漠东谈主污染曲直。
资产如团结把双刃剑，既能带来物资的餍足，也能污蔑东谈主的心灵。
许多东谈主为了追求财富，缓缓失去了蓝本的纯粹和选藏。他们在资产的劝诱下，变得自利、贪心，致使不择时期。
曾有一位企业家，为了赚取更多利润，不吝作恶排污，毁伤了环境和公共的健康。蓝本正大的他，在资产眼前失去了自我。
钱的力量还在于它莽撞影响东谈主的态度。有些东谈主在利益的驱使下，大肆地转变我方的态度，不屈了起原的信念。
举例，一些政事东谈主物为了资产利益，毁灭了为公共谋福祉的初心，沦为利益集团的代言东谈主。
干系词，咱们不成王人备归罪于资产。每个东谈主都应该对我方的行径认真，学会正确看待和使用资产。
资产天然紧迫，但它不应成为咱们生存的沿途。咱们要保捏解析的头脑，不被资产所傍边，信守我方的价值不雅停战德底线。
在这个人欲横流的社会中，咱们要时刻领导我方，钱不是东谈主生的独一。
王志文说：“当你到了一定年纪，莫得褂讪的收入，莫得入款，亲东谈主遭遇事情你拿不出钱你就会显着，脸不脸的，情啊爱啊，都是浮云。你会越来越显着，致力于赢利，好好标的我方比什么都紧迫，趁还年青，谈什么岁月静好，有空多挣钱没事少矫强，因为谢世果真很贵，成年东谈主的尊荣都是跟钱沾边的。”
钱，顿口莫名，却在咱们的生存中饰演着至关紧迫的扮装。它从不说什么，却以一种特有的形势，奉告咱们东谈主生的一切。
钱，见证着咱们的致力于与付出。每一分收成都源于咱们的艰巨职责和智谋。它领导咱们，只好通过致力于，才能得到生存的尊重和报告。
钱，也让咱们显着了东谈主生的无常。或然辰，咱们可能会领有财富，感到餍足和自信；但或然辰，经济的窘境也会让咱们堕入灾难和困惑。
它教化咱们选藏所领有的，同期也培养了咱们搪塞贵重的智力。
北条麻妃干系词，钱并非全能。它买不来信得过的幸福和内心的宁静。咱们不成只为了追求资产而忽略了生存中的其他紧迫方面，如健康、家庭和友情。
在资产的天下里，咱们需要保捏解析的头脑。不被贪心和物资的劝诱所傍边，而是用它来扫尾咱们的梦念念，匡助他东谈主，创造更好意思好的社会。
钱，虽然千里默不语，但它以我方的形势叙述着东谈主生的故事。让咱们以正确的格调对待资产，让它成为咱们扫尾好意思好东谈主生的助力【ZESP-019】素人初撮りむすめSPECIAL Vol.3，而非管理。
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